Siirry sisältöön

Wikijunior Uskonto/Äiti Teresa

Wikikirjastosta
Äiti Teresa

Äiti Teresa ( oikea nimi Anjezë Gonxhe Bojaxhiu 1910-1995) oli maailmankuulu roomalaiskatolinen nunna, joka teki elämäntyönsä Intiassa.

Teresa tuli tunnetuksia lähetystyön tekijänä ja köyhien auttajana hoitokoteja rakennuttamalla. 1970-luvulla Äiti Teresasta tuli maailmankuulu hyväntekijä.

Arvostelijoiden mukaan äiti Teresan Rakkauden sisaret keskittyivät enemmän uskonnon levitykseen kuin köyhien auttamiseen. Hoito Äiti Teresan sairaaloissa ilman kunnollisia lääkkeitä ja varusteita oli pelkän Pyhän hengen varassa.

Albaanitaustaisen Teresan lapsuus oli vaikea. Oli sotaa ja isä myrkytettiin. Teresan isä näet pyrki irrottamaan Kosovon Albanian osaksi.

Jo lapsena uskonnollinen Teresa matkusti Irlantiin ja liittyi siellä nunnien joukkoon.

Alussa Afrikkaan pyrkinyt Teresa päätti lähetystyöntekijöiden innoittamana lähteä hyväntekeväisyystyöhön Intiaan vuonna 1929. Vaikka Teresan kotiseutu Skopje oli köyhää, Teresa järkyttyi Intian köyhyydestä. Ihmiset nukkuivat taivasalla paljaalla maalla. Teresa aloitti työnsä Himalajan Darjelingin kaupungissa. Myöhemmin Teresa toimi mm opettajana Kalkuttan nunnaluosterin koulussa. Katoliset Intiassa toimivat pääosin omissa kouluissaan, sairaaloissa jne.

Köyhien auttaja

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Teresa sai lähteä vasta vuonna 1948 slummeihin auttamaan suoraan köyhiä. Mutte Teresa joutui uskonkriisiin: epäili taivaan ja Jumalan olemassaoloa.

Teresa alkoi saada virallista tunnustusta 1960-luvun alussa Intiassa.

Aikaa myöten Teresan aloittama hoitokotitoiminta levisi jopa Intian ulkopuolelle asti. Maailmanlaajuista mainetta Teresa alkoi saada vuonna 1969 esitetyn BBC:n Teresasta kertovan elokuvan takia. Äiti Teresa sai Nobelin rauhanpalkinnon vuonna 1979.

Elämänsä loppupuolella Äiti Teresa sairasteli. Teresalle järjestettiin vuonna 1997 Intiassa julkiset hautajaiset.

Äiti Teresa on ollut Intiassa ja länsimaissa kiistelty hahmo.

Eräs Intian epäilijä-ajattelija sanoi, että Äiti Teresa otti lahjoituksia vastaan diktaattoreilta ja epämääräisltä valtiomiehiltä. Nämä kun halusivat lahjoituksillaan puhdistaa mainettaan.

Paljastuskirjoissa Teresaa syytteiin korruptiosta ja köyhäinhoidin huonosta tasosta. Esimerkiksi olematon puhtaus, ei kunnon hoitovälineitä, läkkeitä jne. Sairasautot vain kuljettivat nunnia kaupungilla. Lahjoitusvaroilla koulutettiin nunnia, ei auttetu köyhiä. Äiti Teresaa kiinnosti vain uskonto, ei köyhien auttaminen.

Aäiti Teresan antama köyhäinapu ei olleut läheskään niin laajaa kun annettiin ymmärtää. Kalkutan ja Teresan kertonut lääkäri kertoi, etteivät nunnat kierrelleet kalkuttan katuja auttamassa köyhiä. He kulkivat ambulansseiksi tarkoitetuilla ajoneuvoilla.

Tämän mukaan Äiti Teresasta länsimaissa annettu kuva oli pelkkää propagandaa. Sen tarkoituksena oli kerätä lahjoitusrahoja sanan julistusta varten.

Intian rationalistiliiton pääsihteeri Sanal Edamaruku sanoi äiti Teresasta:

»Intian, ja erityisesti Kalkutan, katsotaan hyötyneen eniten Äiti Teresan tarunhohtoisesta köyhien ´auttamisesta´, jonka takia hänestä tuli aikamme kuuluisin katolilainen, Nobelin rauhanpalkinnon saaja ja pyhimys omana elinaikanaan. Kun arvioidaan, mitä hän itse asiassa on täällä tehnyt, mielestäni Intialla ei ole mitään syytä tuntea kiitollisuutta häntä kohtaan"

Edamaruku pakeni Intiasta, koska hän oli sanonut erään krusifiksin kostumisen johtunene putkirikosta, mikä ei ollut ihme: kyynelten valutusta. Edamaruku uhatiin tappaa.

Äiti Teresa sanoikin

"Me emme ole sairaanhoitajia, me emme ole lääkäreitä, me emme ole opettajia, me emme ole sosiaalityöntekijöitä. Me olemme uskovaisia, me olemme uskovaisia, me olemme uskovaisia.”

Arvostelijoiden mielestä Äiti Teresan mainostama kuva Kalkutasta pelkkänä köyhien pesänä karkotti turisteja, jotka olisivat tuoneet kaupungille rahaa. Lisäksi Äiti Teresan toiminta Kalkuttassa imi muiden , tehokkaampien avustusjärjestöjen mahdollisuuksia toimia siellä.

Haitin diktaattori Duvalierin antama lahjoituksia olisi pitänyt käyttää köyhässä Haitissa, ei Intiassa.

Äiti Teresan vanhoilliset mielipiteet : ei syntyvyyden säännöstelyä pyrki pahentamaan köyhyyttä väkirikkaassa Intiassa.